ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΤΗΣ ΕΣΤΙΑΣ

Στον τόμο αυτό συγκεντρώνονται τα πέντε κορυφαία διηγήματα του Γεωργίου Βιζυηνού (1849 - 1896): Το αμάρτημα της μητρός μου (1883), Ποίος ήτο ο φονεύς του αδελφού μου (1883), Αι συνέπειαι της παλαιάς ιστορίας (1884), Το μόνον της ζωής του ταξείδιον (1884), Ο Μοσκώβ - Σελήμ (1895).

Τα ελληνικά παραμύθια δεν είχαν την τύχη των αρχαιοελληνικών μύθων, που για αιώνες ολόκληρους αποτέλεσαν κοινό τόπο αναφοράς και προβληματισμού. Η παρουσία τους γίνεται σπάνια αισθητή στον επιστημονικό ή στον εκδοτικό νεοελληνικό χώρο: ούτε συλλογές πολλές και καλές έχουμε, ούτε μελέτες. [...]

ΤΟ ΘΕΜΑ ΠΟΥ ΔΙΑΤΡΕΧΕΙ τον δεύτερο τόμο ελληνικών παραμυθιών που εκδίδει σήμερα η Εστία, μετά τα Ελληνικά παραμύθια Α' - Οι Παραμυθοκόρες (Εστία 1991), είναι η αλληλοβορά, δηλαδή ο κανιβαλισμός και μάλιστα ο ενδοοικογενειακός κανιβαλισμός, όπως ονομάζεται στην ανθρωπολογία.

"ΑΦΟΥ ΤΟΥΣ ΞΕΓΥΜΝΩΝΑΝ, ΕΠΕΙΤΑ ΕΨΑΧΝΑΝ ΤΑ ΡΟΥΧΑ, ΤΙΣ ΒΑΛΙΤΣΕΣ και τους μπόγους τους και, φορώντας γάντια, έβαζαν τα χέρια τους ακόμα και στις τρύπες των γυναικών, μήπως είχαν κρύψει κάτι εκεί μέσα. Να σκεφτείς, είπε, νεαρά κορίτσια τα ξεπαρθένευαν με τα βρωμόχερά τους, για να βρουν κάνα κρυμμένο δαχτυλίδι. Και μια γριά, την ώρα που την έψαχναν, χέστηκε και την περίλαβαν στις κλοτσιές [...]

Ο ΕΥΣΧΗΜΟΝΙΔΗΣ, ΠΑΙΔΙ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΙΤΗ ΒΙΟΜΗΧΑΝΟΥ, δεν είχε καλά-καλά προλάβει να αναλάβει το εργοστάσιο υφασμάτων, όταν άρχισαν οι απελάσεις του '64, με σαμποτάζ κι οργανωμένες ομάδες να εμποδίζουν τους εργάτες να δουλέψουν στου Ρωμιού.

"Η γιόγκα εναρμονίζεται απολύτως με το σύνολο της σύγχρονης ψυχολογίας. Αναγνωρίζει πως η καλή συνεννόηση του ατόμου με τον εαυτό του είναι ο καλύτερος τρόπος για να εγκατασταθεί ένα ειρηνικό κλίμα γύρω του. Γνωρίζουμε ότι χρειάζεται υψηλό ηθικό προκειμένου να πετύχουμε ό,τι αναλαμβάνουμε. Όμως η εμπιστοσύνη μας συχνά συντρίβεται όταν δεν είμαστε σε φόρμα. Αρκεί ένας κόκκος άμμου για να παραλύσει τα γρανάζια μας. Πώς να αντιδράσουμε και πώς να διατηρήσουμε θετική στάση απέναντι στις αβεβαιότητες της ζωής; Αυτός είναι ένας από τους στόχους της πρακτικής της γιόγκα".